Секреты медитации. В одном мгновении самадхи миллион лет отдыха

22 апреля 2012 г., Калифорния

Итак, давайте вспомним, чем мы занимались последние два дня.

Мы узнали, что медитация может происходить с помощью многих способов.

Медитация происходит – это первое.

Второе – медитация происходит без усилий. Ключ к медитации – это отсутствие усилий. Это не действие, а ничегонеделание - вот что такое медитация.

Что важно рассмотреть – это создание условий, в которых вы действительно сможете ничего не делать.

Итак, как это может произойти? Мы рассмотрели много способов, или много путей.

• С помощью манипуляций с физическим телом (йога, тай-чи) можно принести в ум определенную степень спокойствия. Хоть и не в полной мере, но определенного уровня медитативного состояния можно достичь с помощью физических упражнений и манипуляций с физическим телом.

• Второе – это пранаямы. Это даже еще более важно, потому что у нас есть пять тел (Панчакоша). Первое – это физическое тело, потом идет праническое тело, которое является силой, контролирующей биоритмы, или биологической электромагнитной энергией. Затем у нас идет ум, или сознание, затем тело интуиции, которое еще тоньше, чем сознание, и затем блаженство.

Обычно мы думаем, что ум находится внутри тела, но на самом деле все наоборот - тело находится внутри ума. Я обычно привожу пример с фантомом руки. Даже если рука ампутирована, человек все равно чувствует, что у него есть рука, т.е. тонкое тело все равно остается.

Итак, с помощью дыхательных техник и дыхательных упражнений ум становится очень безмятежным, спокойным и счастливым.

• И затем, с помощью любого из пяти чувств ум может перейти в медитативное состояние. С помощью вкуса, запаха, зрения, звука и осязания.

• Далее, медитативного состояния можно достичь через эмоции; яркие возвышенные эмоции. Любовь, сострадание, чувство служения – все это может принести в ум определенную степень безмятежности, он становится очень спокойным и медитативным. С помощью эмоций вы можете достичь всё того же медитативного состояния.

• И затем, через интеллектуальное осмысление. Один из примеров, которые я привожу: когда вы посещаете музей космоса или смотрите фильм про космос, вы видите, насколько земля мала в сравнении со всей вселенной и каково ваше положение в этой вселенной. Такое стимулирование интеллекта приносит новый контекст в жизнь и делает ум медитативным. Маленький болтающий ум просто замолкает. Ум все время болтает, находит изъяны в других или в себе самом… И внезапно вы обнаруживаете, что всё это не важно в сравнении с безграничностью вселенной и этим существованием. Осознанность в отношении этого существования вдруг переносит вас на другой план безмятежности, покоя. Таким образом, медитация происходит и через стимулирование умственного осмысления.

В: Не могли бы Вы рассказать, как преданность может трансформировать эго, чтобы реализовалось наше внутреннее Я?

Шри Шри Рави Шанкар: Посмотрите, что такое преданность? Это состояние любви. А что такое эго? Это чувство разделения и границ; стены, отождествление. Любовь ищет растворения отождествлений, любовь ищет слияния. Эго хочет сохранить различия. Поэтому они играют разные роли и могут сосуществовать в различные промежутки времени. Таким образом, когда присутствует любовь, в этот момент нет эго, а когда есть эго, то в этот момент нет любви.

Когда вы хотите принять вызов, решить проблему, любовь бездействует, а работает эго. Эго может принимать вызовы. Но когда вы хотите расслабиться и повеселиться, в это время эго не работает, а действует любовь. Вы понимаете, о чем я говорю?

Вот почему природа наделила вас и тем и другим, она вложила в вас и любовь, и эго. Но если вы застряли в эго, это подобно тому, как если бы вы застряли в своих ботинках. Вы не знаете, как снять их с ног. И вы принимаете ванну в ботинках, спите в ботинках… Вы должны знать, когда надо снять свою обувь и быть как дома.

Любовь - это первое, что происходит в жизни. Как только ребенок рождается, открывает глаза и смотрит на маму, в нем уже есть любовь. В этом самом первом взгляде он получает от матери любовь и отдает ей любовь. А в возрасте трех лет возникает эго. После трех лет отождествление со своей индивидуальностью становится очень сильным и с возрастом все возрастает. И иногда человек застревает на этом.

Но когда вы становитесь очень старыми… Если вы посмотрите на большинство пожилых людей, у них нет эго. Они стали снова как дети. После девяноста едва ли кому-то удается поддерживать свое эго. Вы не можете иметь эго до трех лет и после девяноста. Это почти как секс - для него существует определенный возраст, он невозможен по истечении этого возраста и до его наступления. Но у всего есть своя роль.

В: Здравствуйте, Шри Шри! У меня есть друзья, которые считают, что Земля уже преодолела свой критический предел в плане перенаселенности и уничтожения природных ресурсов, таких как океаны, тропические леса и т.д. Многие всё больше и больше чувствуют безнадежность. Я говорю им, что во всем этом хаосе есть совершенный божественный порядок.

Итак, мой вопрос такой: думаете ли Вы, что я просто недооцениваю ситуацию, или с планетой и населенностью будет все в порядке?

Шри Шри Рави Шанкар: Хорошо быть обеспокоенным, но не надо впадать в паранойю. Здесь есть разница. Если у вас паранойя, то вы не в состоянии ничего с этой проблемой сделать, просто теряете спокойствие ума.

Но в то же время вы не можете сказать: «Ну, Бог позаботится обо всем, давайте продолжать действовать в том же духе». Так вы тоже не можете сказать. «Бог обеспечит нас всем, даже если мы еще чуть более интенсивно поэксплуатируем эту планету, природа как-нибудь обеспечит нам больше ресурсов». Вы не можете так говорить. Нам безусловно необходимо заботиться об этой планете.

И смотрите, когда наступил критический предел, также пришла и обеспокоенность. Природа, или этот большой ум, заронил эту озабоченность в умы миллионов людей. Сегодня все больше и больше людей как никогда раньше выражают обеспокоенность состоянием окружающей среды. Вы понимаете, о чем я говорю? Сегодня даже в маленьких деревнях люди обеспокоены. В отдаленных уголках планеты говорят об охране планеты и органическом сельском хозяйстве, без использования химических удобрений. Сегодня эта обеспокоенность проникла в самые отдаленные районы.

В то же самое время люди напуганы до паранойи, сильно возмущены и взбудоражены этой ситуацией: «О, мы уничтожаем планету!»

Я бы сказал: «Просто расслабьтесь! Не впадайте в паранойю, но проявляйте обеспокоенность».

В: Что такое Самадхи?

Шри Шри Рави Шанкар: Дхи означает интеллект, а самадхи означает состояние, в котором ум пребывает в полной невозмутимости, а весь ваш организм приведен в абсолютное равновесие. Это называется самадхи. Тело, ум, дух – все очень скоординировано и безмятежно.

Существует много различных видов самадхи. Один из них называется Лайа Самадхи, это когда звучит музыка, а вы полностью в ней растворяетесь. Вы знаете, что вы есть, но вы не знаете, где вы. Есть еще Прагья Самадхи, Асампраджната Самадхи и т.д. Также есть самадхи, когда есть мысли, есть представления, понятия, но вы очень безмятежны. А есть самадхи, где нет мыслей – только чувства. Таким образом, есть много разных видов самадхи.

Говорят, что радость от самадхи можно описать так: «В одном мгновении самадхи миллион лет отдыха». ‘Koti Kalpa Vishram’ – миллион лет отдыха в одном мгновении – это самадхи. Также описывают, что удовольствие, испытываемое в одно мгновение самадхи, в тысячу раз сильнее удовольствия от секса.

Вот почему целибат происходит у йогинов очень естественно. Вам не надо предпринимать усилий, чтобы следовать целибату. Вам не нужно тереться о другое тело, чтобы испытать экстаз. Вы просто сидите и испытываете насыщенную радость и блаженство, которые просто бьют ключом внутри вас.

Именно поэтому целибат не является просто практикой, которую вы выполняете. Это состояние, в котором каждая клеточка вашего тела пребывает в своеобразном трепете и блаженстве. А блаженство – это то, чего вы пытаетесь достичь в сексе. Я слышал, что иногда человек достигает блаженства, а иногда нет, но при этом он устает. Это то, что я слышал.

Но в самадхи вы не устаёте, несмотря на такое глубокое переживание радости. Нет возбуждения, лихорадочности, усталости, а есть возвышенное состояние, которое наполняет вас энергией каждое мгновение. Вот почему происходит целибат.

В: Помогает ли медитация выйти из горя, когда умирает кто-то из близких?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, медитация помогает. Определенно она помогает выйти из печали и скорби, когда близкий человек уходит в мир иной. Понимаете, смерть – очень определенная вещь. Нет ничего более определенного, чем смерть, это точно. Как бы вы ни прожили свою жизнь, вы умрёте. Успешна или безуспешна была ваша жизнь - вы умрёте. Знаменитый вы или безызвестный – вы умрёте. Богатый или бедный – вы умрёте. Больной или здоровый – вы умрете. Умирают не только больные люди, здоровые тоже умирают. Однажды умрут все, поэтому смерть – это самая определенная вещь. Примите эту истину, эту реальность, и тогда вы можете сказать: «О, ты ушел. Прощай пока что. Я увижусь с тобой через несколько дней».

Медитация, несомненно, помогает вам преодолеть горе. Более того, когда вы

медитируете, вибрации достигают их, и они чувствуют успокоение.

В: Когда возникает сложная ситуация, следует ли мне ее просто принять или надо бороться?

Шри Шри Рави Шанкар: Боритесь, если чувствуете, что нужно бороться.

Если вы чувствуете, что выложились на 100 % и никак больше не можете бороться, тогда молитесь. Молите о помощи! Сначала примите ситуацию такой, какая она есть, а затем боритесь. А после борьбы снова примите. Борьба, как начинка в сэндвиче, должна находиться между слоями принятия – это и есть смысл йоги.

Что означает йога? Действие с принятием и безмятежностью, действие с целостным видением.

В: Что происходит с душой после смерти?

Шри Шри Рави Шанкар: Она готовится вернуться назад. Она стоит в очереди, чтобы получить новое тело. Миллионы душ ждут, чтобы прийти на эту планету. Именно поэтому я и говорю людям, имеющим склонность к суициду и желающим убить себя: «Не делайте этого!» Вы ждали так долго в такой длинной очереди, чтобы получить это тело - так не разрушайте его! Оно очень ценно.

В: Где я был до того, как пришел в это тело?

Шри Шри Рави Шанкар: Очень хороший вопрос! До того, как я получил это тело, где я был? Сознание очень древнее, ум старше, чем камни. Я скажу вам, побудьте с этим вопросом. Это очень важный вопрос. Не торопитесь получить ответ. В самом этом вопросе вы найдете ответ и погрузитесь глубоко в медитацию. А дальше – больше. Сейчас я здесь, но также и повсюду.

В: Необходимо ли заводить будильник, чтобы выйти из медитации?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет, обычно нет, потому что он может громко резануть по ушам. Но если вы будете держать в уме намерение медитировать 20 минут или полчаса, ваши глаза откроются сами. У вас внутри есть встроенные часы, которые работают с помощью вашего намерения.

Испытывали ли вы когда-нибудь этот внутренний механизм? Просто создайте намерение в своем уме: «Я должен проснуться в 5 утра», и ровно в 5 утра ваши глаза откроются. Внутри вас есть встроенные часы. Используйте их!

В медитации сидите 20 минут. В самом начале не сидите слишком долго. Иначе, когда вы выйдете из медитации, вы не вспомните, где ваш дом и ключи от машины!

Поэтому я бы рекомендовал для начала 20 минут или полчаса, не больше. Кроме того, просто невозможно просидеть дольше. Если вы сидите слишком долго, автоматически ваши глаза будут открываться, и начнет приходить беспокойство. Не заставляйте себя сидеть слишком долго; 20 минут минимум и полчаса максимум.

В: Почему я чувствую душевную боль во время медитации?

Шри Шри Рави Шанкар: Знаете, почему вам больно, обидно? Это происходит из-за того, что медитация будоражит, оживляет то пространство внутри вас, которое является любовью. Она поднимает любовь из глубины вашего бытия.

Любовь связана с душевной болью. Вы понимаете, о чем я говорю?

Поэтому вы можете чувствовать печаль, вы можете испытывать прилив каких-нибудь эмоций, могут навернуться слезы. В это время не осуждайте их, просто побудьте с этим. Если это становится труднопереносимым, сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов. Выполните пранаяму, какие-то дыхательные упражнения в этот момент - и увидите, это принесет вам облегчение.

В: Как сохранять баланс в жизни, когда посвящаешь себя какому-то делу?

Шри Шри Рави Шанкар: Да, это трудная задача.

Когда у вас появляется такое намерение, когда вы думаете об этом, и когда вы говорите, что можете всё совместить, хотя это и кажется несовместимым, вы преуспеете и в своей работе и в своем важном деле.

«У меня есть дело, которое намного важнее, чем моя работа» - когда вы это понимаете, вы можете делать и то и другое.

Если ваша страсть к этому делу перевесит заинтересованность в работе, тогда вы скажете: «Нет, я бросаю свою работу и буду следовать зову души».

Это сложный путь, но он приносит очень большие результаты. В этом смысле, он дает больше удовлетворения, реализованности. Любое большое достижение иногда требует каких-то жертв.

Если вы хотите комфортного состояния, тогда сбалансируйте обе стороны. Но если вы говорите: «Я не слишком забочусь о комфорте. Это моя всепоглощающая страсть и я хочу существовать для высшей цели», тогда вам нужно просто сделать прыжок и нырнуть в нее.

В: Как пение помогает при медитации?

Шри Шри Рави Шанкар: Пение помогает. Оно создает живую атмосферу и повышает уровень праны, что помогает вам успокоить ум и перейти к более глубокой медитации. Поэтому пение является составным элементом медитации.

Вы знаете, что 70 % английского языка является санскритом? Кто из вас слышал об этом?

Сестра (англ. sister) - swasa; дочь (англ. daughter) - duhita; идти (англ. go) - gachcha. Английский язык уходит корнями в санскрит.

В: Почему Он создал жизнь?

Шри Шри Рави Шанкар: Почему бы Ему было не создать жизнь?

Он создал жизнь для того, чтобы вы смогли задать этот вопрос. Если бы он не создал ее, то вы не смогли бы задать этот вопрос!

Я не знаю. Понятия не имею. Однако, я думаю, Богу нужен более толковый советчик. Он создал вещи слишком сложными.

В: Как принять настоящий момент?

Шри Шри Рави Шанкар: Вот так – в данный момент я принял ваш вопрос, и я здесь сейчас. Понятно? Это происходит спонтанно.

Настоящий момент неизбежен. Все, что существует, находится в настоящем моменте. Даже мысль о будущем находится в настоящем моменте. Ваши беспокойства о будущем находятся не в будущем – они в настоящем. Даже воспоминания о прошлом находятся в настоящем. Вы просто должны проснуться и понять, что настоящий момент неизбежен – вот и все.

В: Полезен ли гнев?

Шри Шри Рави Шанкар: Если вы хотите использовать гнев для каких-то целей, и вы его контролируете, тогда он полезен. Если гнев контролирует вас, тогда у вас проблемы. Вы понимаете, о чем я говорю?

Вы можете использовать гнев как инструмент, но если гнев начинает использовать вас, тогда вы теряете всё; цель тоже потеряна.

Большинство людей так и делают. Когда они хотят побороться с несправедливостью, они выходят из себя, и сама цель, ради которой они все затеяли, терпит провал. В странах третьего мира и повсюду в мире люди поджигают автобусы, поезда и наносят очень большой ущерб. За каждым мятежом, где бы в мире он не возникал, стоит мысль, что они борются с несправедливостью.

Моя интерпретация слова WAR (война) таково: Worst Act of Reason (Наихудшее Действие Разума, или Наихудшее Обоснованное Действие). Есть обоснование, причина, ради которой вы идете на войну. Любой идущий на войну будет находить ей оправдания. Но она наносит очень большой ущерб и не дает вам ничего. Вот почему человеку необходимо найти альтернативные пути. Мирные демонстрации без использования насилия– это самое лучшее, согласно принципам Ганди.

Мы сделали так в Индии в прошедшем августе. Вы, должно быть, слышали об этом в СМИ. IAC – India Against Corruption («Индия против коррупции») – мы являемся членами-учредителями этого движения. Мы основали это движение без единого насильственного действия или беспорядка в стране.

«Искусство Жизни» было основным учредителем, основным базисом, и все волонтеры следили, чтобы никакие антисоциальные элементы не проникли в это антикоррупционное движение.

Выступления против коррупции и преступности могли перерасти в стихийные. Люди могли начать поджигать дома и тому подобное. Но нет, было принято обязательство ненасилия. И неожиданно в течение этого времени уровень преступности в стране снизился. Все поддержали это правое дело.

В: Что такое грех?

Шри Шри Рави Шанкар: Грех – это то, что в дальнейшей перспективе причиняет страдания вам и другим. Это то, что приносит вам краткосрочное удовольствие, но заставляет вас страдать оставшуюся жизнь – вот что такое грех. Но то, что может казаться тягостным вначале, но в дальнейшей перспективе возвышает вас – это заслуга, добродетель.

В: В чем секрет медитации?

Шри Шри Рави Шанкар: Существует три вида пространства. Одно – внешнее, в котором присутствуют все четыре элемента. Второе пространство – внутреннее, откуда приходят все мысли и эмоции, оно называется Чит Акаша.

И есть третий вид пространства, в котором есть только блаженство. И эти три вида пространства связаны между собой: внешнее пространство, промежуточное пространство мыслей, или тонкое тело, и причинное, казуальное пространство блаженства и любви.

Таким образом, каждый раз, когда вы чувствуете любовь или счастье, или покой, вы входите в контакт с этим внутренним пространством. Вы просто соприкасаетесь с ним мимоходом, и это дает вам внутреннюю энергию. С помощью этой активизированной энергии происходит медитация. И медитация также увеличивает эту энергию, работает в обоих направлениях. Когда ваша энергия повышается, происходит медитация.

В: Почему испытывать сострадание к себе самому - трудная задача?

Шри Шри Рави Шанкар: Потому что у нас есть привычка обвинять себя.

Первое правило на духовном пути – прекратите обвинять себя! Это правило. Если вы сможете применить это правило, тогда вы достигнете большого прогресса на духовном пути.

Посмотрите, что такое духовность? Что такое духовный путь? Это соединение с самим собой, с сердцевиной своего существования. Погружение вовнутрь, чтобы установить связь с собой.

Если же вы продолжаете обвинять себя, как вы сможете приблизиться к себе? Вы никогда не захотите быть с тем, кто обвиняет.

Самая большая помеха для медитации – это самобичевание. Вы никогда не сможете достичь покоя, никогда не сможете погрузиться вовнутрь и никогда не сможете выйти за ограничивающие пределы, если вы обвиняете себя. Поэтому никогда не обвиняйте себя.

В: Что выражает танец?

Шри Шри Рави Шанкар: Когда вы счастливы, то каждый ваш шаг – танец. Танцуя, вы проходите свой путь по жизни. Мудрость заставляет вас проходить танцуя через все ситуации.

Движение, продолжающееся в ритме - это танец. Звук, продолжающийся в ритме – это музыка. Жизнь в своем продолжении – это празднование!

В: Что Вы думаете по поводу единого мирового правительства и единой мировой семьи?

Шри Шри Рави Шанкар: Одна мировая семья – сейчас это наиболее реально.

И я оставлю политикам размышления по поводу одного мирового правительства. Они основали Мировой Банк, но чтобы основать одно мировое правительство – не думаю, что политики сейчас к этому готовы. Но, во всяком случае, если бы ООН стала более сильной и дальновидной, вместо того чтобы отсиживаться на задних рядах, это принесло бы миру пользу.

В: (Вопрос не слышен)

Шри Шри Рави Шанкар: Послушайте. Вы дышите? Да, вы дышите. Однозначно. Вы это знаете, я это знаю, и все это знают.

Итак, что происходит? Воздух заходит в ваше тело, и тот же самый воздух выходит из него и путешествует по всему миру. Вы можете сказать «Это мой воздух»?

На более тонких уровнях, на которые вы погружаетесь, вы не можете ничем владеть или обладать. На грубом уровне вы можете сказать: «Это мое тело», безусловно. Даже не смотря на то, что ваше тело все время излучает вибрации или энергию. Вы теряете энергию и получаете энергию из космоса. Это постоянный поток, и каждая частичка в вашем теле меняется.

Вы все время обмениваетесь энергией. Вы не что иное, как определенная вибрация, волновая функция, частота.

Одна определенная частота называется Сюзанна, другая – Джеффри, а третья Майкл. Вы практически как определенный телеканал. Это похоже на то, как из телевизионной башни транслируются различные каналы, и любой телевизор в любом доме может их поймать. Вы не можете сказать: «Мой телевизор ловит BBC, но как это может делать телевизор моего соседа?» Это такие же волны.

Ваше сознание – тоже волновая функция, и у него так много возможностей, так много путей проявления себя.

Оно подобно солнцу. Когда солнце светит в ваше окошко, вы не можете сказать: «О, солнце светит в мое окошко, я поймал солнце!» Нет. То же самое солнце с той же интенсивностью будет светить и в окошко соседа, и по всему миру. Это сферическое мышление.

Нас учили линейному мышлению. Если что-то родилось, оно должно и умереть – это линейное мышление. Мыслите сферично. Веданта дает вам сферическое мышление. Древние люди обладали сферическим мышлением, и именно поэтому они использовали слово «возможно» – возможно то, а возможно это.
В джайнистской религии и философии также используется понятие «возможно». Это очень интересно для понимания. Обладая сферическим мышлением, интеллект стимулируется и заряжается, чтобы выйти за пределы ограниченного и увидеть находящуюся за ними истину.

Итак, солнце находится тотально здесь и тотально там. А вы – это просто вибрация. Как тело вы не можете быть повсюду, но как сознание вы можете быть во многих местах сразу.

Если вы дотронулись до цветка, ваши вибрации вошли в цветок.

Вы слышали о биометрических замках? Это замки, которые открываются, только когда вы до них дотрагиваетесь. Если бы вы заговорили об этих замках 20-25 лет назад, то люди посмеялись бы над вами и подумали, что вы сумасшедший. Все возможно.

Итак, все вокруг просто волновая функция. Вся вселенная – это волна, поле сознания.
В: Рассматривается ли отказ от лекарств как самоубийство?

Шри Шри Рави Шанкар: Нет! Если кто-то хочет отказаться от лекарств и хочет, чтобы тело следовало своему естественному пути исцеления, то это не самоубийство. Это нормально.

Но если кто-то из-за острой боли пытается удавиться и покончить с жизнью – то это самоубийство, насколько я понимаю. Я бы назвал это самоубийством.

Иногда людей, находящихся в коме, кормят принудительно или длительное время держат на автоматическом жизнеобеспечении. Что бы я сказал по этому поводу? Позвольте им существовать естественно, не кормите их принудительно. Это мое личное мнение, но существуют и другие мнения по этому вопросу.

Когда вы знаете, что кто-то не может выжить и не может вернуться к нормальной жизни, тогда нет смысла сохранять в них жизнь, чтобы они жили как растения. Я бы сказал: «Выдерните все трубки и позвольте природе взять свое».

Статья в журнале АКТИВ "Дыхание Победителя"

Вышла новая статья в краснодарском журнале АКТИВ № 6  Дыхание победителя. Статья рассказывает о важной пранаяме, единственной пранаяме, которую можно дышать, выполняя асаны. Так же данная пранаяма оказывает следующий эффект:

· избавляет от усталости, страха и беспокойства;

· успокаивает нервную систему и приводит к общему расслаблению;
· открывает главный энергетический канал в теле;
· поднимает восходящий поток праны;
· позволяет быстро согреться.

Напишите в комментариях была ли полезна для вас эта статья:-)))

© Галина Зосименко, 2012

Секреты медитации. Медитация - это приведение ума в возвышенное состояние и распространение этого состояния повсюду

21 апреля 2012 г., Калифорния

Медитация – это путешествие от звука к тишине, от движения к неподвижности, от ограниченного отождествления к безграничному пространству.  

Вчера вечером я сказал, что существует пять способов, с помощью которых происходит медитация. Давай их повторим.

1. Первый способ – с помощью физических манипуляций. Йога, Тай-чи – все это подходит под эту категорию. Через растягивание и сжимание тела ум переживает такое состояние осознанности, которое вы можете назвать медитацией.
2. Второй способ: с помощью дыхательных упражнений и пранаям ум становится тихим и неподвижным.
3. Третий: с помощью любого из пяти органов чувств и объектов восприятия человек может пережить состояние отсутствия умственной активности, отсутствия мыслей, спокойствие, безмятежность и внутреннюю красоту. Если вы понаблюдаете за ребенком, как он наслаждается леденцом или конфетой, вы можете увидеть, как он полностью поглощен удовольствием от этой конфеты. Вы спросите у него: «Как тебя зовут?» - ответа не последует. Он ушел в этот процесс с головой. Вовлечение на 100% в определенный объект чувственного восприятия приводит вас к состоянию медитации.

В выходной день просто полежите, глядя в небо - наступает такой момент, когда ум замирает, нет никаких мыслей, и вы не знаете, где вы, но знаете, что вы есть. Приходит ощущение, что центр находится повсюду, а периферии вообще не существует. Безграничная осознанность может возникнуть просто при наблюдении за пустым пространством, потому что наш ум – это тоже пространство, сознание - это пространство.  

Вы слушаете музыку, затем приходит такой момент, когда вы полностью поглощены ею, а потом вы вдруг выпадаете из нее. Вы больше не слышите музыки, но вы знаете, что вы существуете, и при этом у вас нет границ. На языке йоги это называется Лайла Йога, что означает растворение в чем-то. Это ведет вас в медитацию.

Удивление или изумление тоже ведет вас к этому состоянию. Всегда, когда у вас возникает это состояние - «Ого, ничего себе!», ум исчезает, нет мыслей, но вы просто есть. Осязание, обоняние, вкус, зрение и слух также могут привести вас к медитации, при условии, что вы выполняете ее правильным образом. Необходимы определенные навыки, чтобы получить этот опыт.

4. К состоянию медитации могут привести вас эмоции - как позитивные, так и негативные. Не только позитивные. Состояние шока также может привести вас к медитации. Но опять же, это немного рискованно. 

Знаете, когда вы чувствуете, что все совершенно безнадежно, вы говорите: «Я сдаюсь!» Когда вы очень разгневаны, что вы говорите? «Я сдаюсь, с меня хватит» , что означает: «Все. Я больше не могу этого выносить». В такие минуты, если вы не впадёте в разочарование или депрессию или не прибегните к насилию, вы обнаружите, что существует такой момент, когда происходит щелчок и возникает состояние отсутствия ума. Итак, будь то позитивные эмоции или негативные, такие как страх, например, - ум становится неподвижным, он замирает. Эмоции могут привести вас к такому состоянию.

5. И следующее – это стимулирование интеллекта. Через знание, через осознанность вы можете погрузиться в медитацию. Это называется Гньяна Йога. 

Если вы бывали в музее космоса, то знаете, что вы заходите в музей и выходите из него в разных состояниях сознания. Там возник другой контекст, потому что вы взглянули на себя в контексте вселенной. Кто вы? Что вы? Где вы? Как вы себя ощущаете относительно непостижимой безграничной вселенной?

Если вы изучаете квантовую физику, то вы начинаете видеть всё просто в форме атомов, просто как волновые функции, просто как энергию. И в самом деле, если вы послушаете квантовых физиков, а потом будете изучать Веданту, или Искусство Медитации, или йогу, вы обнаружите явные сходства. Вы поймете, что они все говорят на одном языке.

Ади Шанкара сказал: «Все, что вы видите, не существует». Один из самых выдающихся ученых нашего времени, доктор Ганс Петер Дюрр (нобелевский лауреат) сказал: «Я изучал материю в течение последних 35 лет только для того, чтобы обнаружить, что она не существует! Я изучал то, что не существует!»

Итак, с помощью знания вы можете пережить состояние медитации.

Я не стану углубляться в полезное воздействие медитации. Вы можете зайти в Гугл и там всё найти. Великие умы провели множество исследований в области медитации и все результаты опубликовали. Любая медитация имеет определенный положительный эффект. Но нас интересуют секреты медитации. Нам любопытно – что это за секреты?

Когда доходит до секретов, тайн, то существует различие между восточным и западным подходами. На западе держат в тайне всё, чего стыдятся. На востоке сохраняют в тайне всё, что сакрально, священно. Я считаю, в этом заключается разительное различие между двумя этими подходами.

Если о чем-то говорят, что это большая тайна, то это, должно быть, что-то очень священное. Таково отношение на востоке. На востоке какой-нибудь постыдный поступок никогда не хранят в тайне, в нем всегда сознаются. Там нечего скрывать. Но зато должна сохранятся в тайне ваша мантра - звук, который хранится в уме под большим секретом. Зачем же сохранять ее в тайне? Говорят, что мантры подобны семенам, а семена прорастают, когда скрыты от глаз. Вы сажаете семя в почву, присыпаете землей, и тогда оно прорастает и становится деревом. Конечно, пророщенные зерна, которые вы потребляете, отличаются от семян.

Древняя концепция мантры такова: это звук, который, будучи храним в строжайшем секрете, прорастает в вас изнутри, что означает, резонирует внутри вас. Все, что вы держите в тайне, не оставляет вас, а прорастает все глубже и глубже до уровней подсознания.

Это также является одной из причин для исповеди. Зачем вы исповедуетесь и произносите что-то вслух? Для того чтобы это не вошло глубоко в ваше сознание. Ошибка или грех, которые вы совершили, тотчас же уходят прочь, как только вы в них исповедуетесь. Они больше не проникают внутрь и не беспокоят вас.

И мантра, звук, который был вам дан человеком, глубоко погружающимся в медитацию, тем, кто является мастером в этой области, помогает вам погрузиться всё глубже и глубже. Звук (мантра) дается другому человеку, ученику, со словами: «Не делись этим, это твоя личная мантра, дай ей прорасти». Здесь неважно значение звука, важна только вибрация. Понимание значения любого звука несущественно в сравнении с его вибрационным аспектом. Это может быть звук, слово, которое знакомо каждому.

В древние времена устраивалось четырехдневное празднование по поводу получения мантры. Когда ребенка посвящали в медитацию, звали всех родственников и друзей. Приводили лошадей, сажали ребенка верхом на лошадь и устраивали процессию. Так это проходило в древности. Духовное путешествие считалось очень сакральным, очень личным, и, вместе с тем, поводом для гордости. Вы получаете секретный звук, и это предмет большой гордости, потому что это сакрально, священно.

Медитация происходит в переходном возрасте. На самом деле медитация происходит сама, вы не можете ее выполнить. Вы можете только создать благоприятную атмосферу, чтобы она произошла.

В уме подростка начинает происходить какой-то сдвиг. Он не происходит до достижения подросткового возраста. Он не происходит до тех пор, пока в вашем теле не начинают активизироваться гормоны. Ум ребенка всегда на чем-то фокусируется и застревает там. Но по мере того, как гормоны в нашем теле начинают функционировать все интенсивнее и интенсивнее, ум начинает шататься и колебаться, и сфокусированного внимания становится все меньше и меньше.

В прежние времена до того момента, как это происходило, до достижения подросткового возраста, ребенка обучали йоге и медитации. Таким образом, к подростковому периоду, на всём протяжении которого ум колеблется и мечется туда-сюда, молодежь уже была обучена, как справиться со своим умом. Восемь-девять лет – это очень подходящий возраст, чтобы начать это практиковать. Как раз перед тем как начнут проявляться гормональные изменения - это подходящее время, чтобы начать обучать ребенка медитации, йоге и боевым искусствам. Тело готово и гибко, и ум готов. Это в идеале. Конечно, для того, чтобы начать медитировать, любое время благоприятно, любой возраст подходит. Но наиболее идеальное время для начала – восемь-девять лет.

В наши дни даже у восьми-девятилетних детей очень колеблющийся ум. Так много вещей оказывает влияние на ребенка. Например, еда оказывает влияние, окружающая среда, образ жизни… Очень многие вещи влияют. Но всё это влияние минимально.

Давайте усвоим: медитация – это поднятие энергии и ее распространение. Это приведение ума в возвышенное состояние и распространение этого состояния повсюду. Так звук воздействует на медитацию. Звук возвышает вас, и также звук может сжать ваше сознание. Как?

Хорошо, я дам вам пример. Всегда, когда вам больно, какой звук из вас вырывается? Звук «А-а-а». Во всем мире так, от Монголии до Огненной Земли. Поезжайте куда угодно и спросите кого угодно, какой звук они издают, когда испытывают боль? И вам ответят: «А-а-а». Никто не кричит «О-о», когда ему больно. А звук «О-о» у вас вырывается, когда вы изумлены. Когда вы произносите: «А-а», где находится прана? Вы обнаружите ее в нижней части тела. А когда вы говорите: «О-о», прана находится в средней части тела, в области грудной клетки. Это происходит, когда вам сделали сюрприз или вы изумляетесь: «О-о! Ого! Я и не знал этого!» И мы говорим: «Ах!», когда испытываем еще более сильное удивление. Тогда прана достигает верхней области тела, района горла. Жизненная сила поднимается выше.

А когда вы смеетесь, какой звук получается? «Хе-хе-хе-хе». Звук «Хе» звучит в очень искреннем смехе. Когда вы издаете звук «Хе», что происходит? Возникает чувство своеобразного расширения. Посмотрите, всегда, когда вы счастливы, это счастье связано с чувством расширения. А когда вы чувствуете себя несчастными, это связано с ощущением сжатия и уменьшения. В вас есть нечто, что расширяется, когда вы счастливы, и сжимается, когда вы несчастны. Но мы никогда не обращаем внимания на то, что сжимается и расширяется. Мы удерживаем свое внимание только на внешнем. Мы видим причину вовне, но на самом деле это не является причиной. Мы не обратили внимания на причину. Внутри нас есть что-то такое, что расширяется и сжимается.

Один из мудрецов прошлого, Гаудападачарья (Мудрец Гаудапада) сказал: «В вас есть нечто, что расширяется, и оно стоит того, чтобы его познать». Даже мимолетный проблеск этого сознания, этой энергии внутри вас может сделать улыбку на вашем лице такой устойчивой, что ничто на свете не сможет ее у вас отнять. Никто не сможет сделать вас несчастными, никто не сможет забрать радость из вашей жизни. Внезапно жизнь приобретает другое измерение. Просто мимолетный опыт этого, представление о том, что внутри нас есть нечто, что расширяется…

Итак, расширение всегда связано со смехом, радостью и звуком «Хе». Если в чьем-то смехе присутствует звук «Ха», значит, это смех недоброжелателя. «Ха-ха-ха! Видишь, я же говорил тебе. Ты упал, потому что не послушал меня. Смотри, что получилось!» Просто слушая смех, вы можете понять, что это за смех - язвительный он, или дразнящий, или вызван высокомерием или гневом. Все злые люди смеются, но это другой тип смеха. Звук другой. В искреннем смехе, таком как у ребенка, есть звук «Хе».

Итак, сегодня мы будем медитировать, используя два звука. Мы будем повторять звук «Хо» шесть раз, энергично, в полную силу. И затем на седьмой раз мы скажем «Хе». В нашем теле есть семь энергетических центров, которые соотносятся с эндокринной системой. И опять же, это сакральные центры.

Не путайте это с мантра-медитацией. Нет, это управляемая медитация. Она хорошо подходит для того, чтобы дать вам прикоснуться к медитации. Когда вы хотите медитировать самостоятельно, лучше использовать медитацию с мантрой – Сахадж Самадхи. Конечно, иногда вы также можете просто включить СD, сесть и выполнить управляемую медитацию. Время от времени, но не каждый день. А медитацию с мантрой вы можете выполнять каждый день и где угодно. Сядьте, возьмите мантру, отпустите всё и побудьте с этим.

Хорошо! Готовы? Тогда пристегните ремни.

Сядьте удобно, позвоночник прямой, а тело расслаблено. Знаете, иногда люди сидят в медитации с таким напряженным телом... Все время они пребывают на уровне осознания тела, а после этого приходит лишь раздражение, потому что они прикладывали очень много усилий. А усилие и напряженность на самом деле не приводит вас к медитативному состоянию.

После медитации вы должны чувствовать себя подобно цветку - с внутренним ощущением мягкости, красоты, нежности и комфорта. Но если внутри вы чувствуете себя перенапряженным, злым и расстроенным, тогда медитации не было. А сейчас не сидите и не думайте: «О, я должен почувствовать себя очень мягким и нежным, и все, что сказал Гуруджи, должно произойти». Ничего не произойдет, потому что само это беспокойство будет блоком для этого. Именно поэтому я и говорю, что это очень тонкий момент. Не ожидайте, что что-то произойдет, вы должны просто быть. Просто будьте!

Опыты приходят, меняются и уходят. Каждый день будет другой опыт, это неважно – просто нужно, чтобы техника была правильной. А какова техника? Не быть напряженным, и в то же самое время, не быть слишком расхлябанным. Если вы начнете медитировать, когда тело слишком расслаблено, медитация не получится. Если вы начинаете медитацию, лежа на диване с задранными вверх ногами и думая, что вы медитируете, то это просто дурачество. Ничего не выйдет. Это делается не таким же манером, как вы смотрите телевизор в обнимку с пакетом картофельных чипсов. «О, через еду вы тоже можете попасть в медитацию. Гуруджи так сказал». Нет! Ваш позвоночник прямой, но тело расслаблено, плечи расслаблены – начинайте с этого. Нет напряженности, плечи расслаблены, голову держите прямо. Теперь закройте глаза и всё отпустите.

Если во время медитации голова падает вниз, ничего страшного. Ваша голова может упасть вниз либо в сторону - какое бы положение она ни приняла, всё в порядке. Но не начинайте с этого положения.

Самый лучший пример, это висящее на вешалке пальто. Точно так же и тело висит, только позвоночник остается прямым.

(Гуруджи проводит для аудитории медитацию).

В: Почему так получается, что 10 минут медитации дает больше энергии, чем 8-10 часов сна?

Шри Шри Рави Шанкар: Что есть, то есть. Медитация дает вам другой вид энергии. Еда дает свой вид энергии вид энергии. Сон дает свой вид энергии. Физические упражнения дают свой вид энергии. Знание дает свой вид энергии, а медитация превосходит их все.

В: Когда мы садимся медитировать, обязательно ли каждый раз в эти несколько минут мы переживаем момент трансцендентного состояния и покоя?

Шри Шри Рави Шанкар: Я вам скажу, что нет такого критерия. Это может произойти где угодно, в любое время, а может вообще не произойти.

Если вы неправильно питаетесь или чувствуете себя очень раздраженными, тогда этого может иногда не происходить. Но ничего страшного. Важно садиться и медитировать. Даже если вы сидите просто так в течение двадцати минут или получаса, просто сидите, и тогда вы обязательно обнаружите, что лучше просто сидеть, чем не садиться медитировать вообще.

Посмотрите, когда вы счастливы, вы можете легко медитировать. Вы не можете медитировать, когда вы раздражены, но именно тогда вам это еще нужнее, чтобы успокоиться. Именно тогда, когда у вас возникает сопротивление не выполнять медитацию.

В: Иногда мне действительно сложно переключиться с медитации и настроиться на работу. Временами я начинаю раздражаться и реагировать так, что потом испытываю сожаление. Пожалуйста, научите, как мягко переходить от медитации к активности.

Шри Шри Рави Шанкар: Немного йоги, пранаям, физических упражнений, пение и пропевание мантр – все это поможет построить мост, соединяющий этот разрыв, и обеспечит внутренний покой и внешнюю активность.

В: Я слышал, что длительная практика медитации оказывает влияние на тело и даже на составляющие нашей ДНК.

Шри Шри Рави Шанкар: Безусловно, ум оказывает влияние на тело.

И опять же, поищите с помощью Гугл и найдите эту информацию. Было проведено много научных исследований на тему, как медитация влияет на ум и тело.

В: Гуруджи, Вы сказали, что молитва – это говорить Богу, а медитация – это слушать Бога. Что я могу сделать, чтобы услышать в медитации ответы на вопросы и молитвы?

Шри Шри Рави Шанкар: Просто расслабьтесь! Если вы продолжаете испытывать стремление или желание, если вы за это держитесь, то вы не сможете медитировать. Только если вы это отпустите, вы сможете погрузиться в медитацию. Отпустите все стремления и молитвы.